[ 546 ] إسماعيل بن مسلم المكيّ ، الذي يحدث عن الحسن ، أصله بصري ، أقام بمكة وليس هو بالقوي « 1 » . [ 547 ] عروة « 2 » بن الزّبير بن العوّام ، يكنى أبا عبد اللّه « 3 » .

--> - الجراح ، وثقه ابن معين ، وتنظر ترجمته : البخاري : التاريخ الكبير 1 / 372 رقم 1178 ، ابن حبان : الثقات 6 / 36 رقم 6614 ، المزي : تهذيب الكمال 3 / 204 رقم 484 ، سبط ابن العجمي : الكشف الحثيث 71 رقم 148 ، ابن حجر : تقريب التهذيب 110 رقم 486 ، تهذيب التهذيب 1 / 290 رقم 599 ، العاملي : أعيان الشيعة 3 / 435 رقم 1204 ، الخوئي : معجم رجال الحديث 3 / 203 رقم 1438 . ( 1 ) يكنى أبا إسحاق ، سكن مكة سنين فتعرف بذلك ثم رجع إلى البصرة فقيل له المكي ، كان له رأي وفتوى وبصر وحفظ حديث ، روى عن عامر وائلة ، والحسن البصري ، والحكم ابن عتيبة ، والشعبي ، والزهري ، وتنظر ترجمته : ابن سعد : الطبقات الكبرى 7 / 274 ، البخاري : التاريخ الكبير 1 / 374 رقم 1179 ، الضعفاء 17 رقم 19 ، مسلم بن الحجاج : الضعفاء والمتروكين 17 رقم 36 ، العقيلي : الضعفاء 1 / 19 رقم 104 ، الطوسي : الرجال رقم 90 ، المزي : تهذيب الكمال 3 / 198 رقم 483 ، الذهبي : الكاشف 1 / 249 رقم 408 ، برهان الدين الحلبي : الكشف الحثيث 71 رقم 153 ، ابن حجر : تقريب التهذيب 110 رقم 484 ، تهذيب التهذيب 1 / 289 رقم 598 . ( 2 ) في الأصل إسماعيل وهو تحريف ، وما أثبتناه هو الصحيح . ( 3 ) القرشي الأسدي ، يكنى أبا عبد اللّه ، من علماء المدينة ، اختلف في سنة وفاته فقيل إنه مات سنة اثنين وتسعين للهجرة ، وقيل غير ذلك ، وتنظر ترجمته : ابن سعد : الطبقات الكبرى 5 / 178 ، ابن خياط : طبقات خليفة 241 ، البخاري : التاريخ الكبير -